――このクズみたいな国には、クズしかいない――

本作の主人公チョン・インフが吐き出すこの言葉は、映画『大統領暗殺裁判 16日間の真実』の韓国語原題『행복의 나라』、英題『Land of Happiness』とのあいだに、強い緊張を生む。

「幸福の国」という題名を持つ映画の中で語られるのは、軍事政権下の韓国、朴正煕大統領暗殺事件、その後の裁判、そして権力の移行に翻弄される人間たちの姿である。

本記事では、1979年の大統領暗殺事件を基に作られた本作を、単なる歴史劇でも法廷劇でもなく、国家と権力の狭間で人間が何を守ろうとするのかを描いた作品として考える。

映画概要

『大統領暗殺裁判 16日間の真実』は、1979年10月26日に起きた朴正煕大統領暗殺事件と、その後の裁判を題材にした韓国の法廷ドラマである。

監督は『王になった男』のチュ・チャンミン。出演はチョ・ジョンソク、イ・ソンギュン、ユ・ジェミョン。原題は『행복의 나라』、英題は『Land of Happiness』である。

本作は実際の事件を背景にしているが、史実をそのまま再現した作品ではない。弁護士チョン・インフは裁判記録や関係人物から着想された架空人物であり、パク・テジュは実在の朴興柱大佐をモチーフに脚色された人物である。チョン・サンドゥも全斗煥をモデルにした人物として描かれている。

以下は、史実上の人物と劇中人物の対照図である。

韓国公開時には、1979年の「10・26事件」そのものよりも、事件の渦中にいながら歴史の中で目立って語られてこなかった朴興柱大佐をモチーフにした人物を前面に出した作品として注目された。

釜山国際映画祭の作品紹介でも、本作は朴興柱を記憶する人が多くないことに触れ、事件の中心にいながら歴史から早く消された人物を前面化する作品として紹介されている。

あらすじ

1979年10月26日、朴正煕大統領が韓国中央情報部長（KCIA部長）キム・ジェギュによって暗殺される。

事件発生から6時間後、全斗煥をモデルにした軍人チョン・サンドゥ少将は、合同捜査団長として、事件に関与した中央情報部長キム・ジェギュほか7名の逮捕を発表する。

内乱目的殺人罪で起訴された中央情報部長の随行秘書官パク・テジュ大佐は、他の被告人とは異なり、軍人であるため一審制の軍事法廷に立たされる。

争点となるのは、中央情報部長キム・ジェギュが政治的目的で大統領暗殺を実行したのか、それとも個人的動機による殺害だったのか、という点である。

そして、パク・テジュ大佐が事前に暗殺対象を大統領だと認識していたのか。それとも、偶然大統領暗殺事件に巻き込まれ、軍人として命令に従っただけだったのか。

控訴の機会を持たないその裁判は、最初の公判からわずか16日で死刑判決に至る。

政治に無関心な弁護士チョン・インフは、三つの理由からパク・テジュ大佐の弁護を引き受ける。

一つは、この裁判を引き受けることで名を上げられること。二つ目は、報酬を得られること。そして三つ目は、民主化運動の学生デモ隊を匿ったことで逮捕されている父親の弁護について、他の弁護士の協力を得ることである。

つまり、当初のチョン・インフは、パク・テジュ大佐への共感から弁護を引き受けたわけではない。

裁判は公開の場で始まる。しかし、法廷の様子は盗聴され、チョン・サンドゥ少将が裁判長へ指示を書いたメモを送る。裁判は次第に、証言や証拠だけで争われる場ではなくなっていく。

やがて新軍部の力が強まるにつれて、裁判は非公開となり、弁護側が争える余地はさらに狭められていく。

パク・テジュ大佐は、自分の行動をどう語るのか。チョン・インフは、勝つためにどこまで踏み込むのか。

以下は、事件発生からパク・テジュ大佐の死刑執行までの時系列である。

法廷で問われるのは、大統領暗殺事件の責任だけではない。軍人として命令に従った被告人の立場、勝つことを優先してきた弁護士の変化、そして法の形式を取りながら結論を急ぐ権力の姿である。

そこには、「幸福の国」という題名が掲げる理想と、権力闘争にのみ込まれていく人間の姿も浮かび上がる。

朴正煕暗殺事件と軍事政権下の韓国現代史

映画『大統領暗殺裁判 16日間の真実』を理解するうえで前提となるのは、1979年10月26日の朴正煕大統領暗殺事件、その前に約18年続いた朴正煕の軍事政権、そして事件後に台頭する全斗煥ら新軍部である。

朴正煕は、1961年5月16日の軍事クーデターによって権力の中心に立った。以後、韓国は急速な経済成長を遂げる一方で、政治的自由、言論、野党活動、民主化運動は強く抑え込まれていく。朴正煕体制は、開発独裁としての成果と、権威主義体制としての抑圧を同時に抱えていた。

その支配が制度として固められたのが、1972年の維新体制である。1972年10月17日、朴正煕は国会解散、政党・政治活動の停止、非常戒厳の布告を含む特別宣言を行い、その後、維新憲法によって大統領権限を大幅に強化した。維新憲法のもとで大統領任期は6年となり、再任制限はなくなり、緊急措置権、国会解散権なども大統領に集中した。

この体制の下で、韓国社会には統制と反発が同時に蓄積していく。1970年代後半には、学生、知識人、宗教者、労働者、市民による民主化要求が強まり、朴正煕政権はそれを治安問題として抑え込もうとした。維新体制は、反体制運動だけでなく、言論や文化表現に対しても強い統制を及ぼした。

1979年10月、釜山と馬山で反政府運動が起きた。いわゆる釜馬民主抗争である。抗議は学生運動にとどまらず、市民へ広がった。朴正煕政権は10月18日に釜山へ戒厳令を、10月20日には馬山・昌原へ衛戍令を出して対応した。その数日後の10月26日、朴正煕は中央情報部長キム・ジェギュによって射殺された。

朴正煕暗殺事件は、単なる個人的犯行として片づけられる事件ではない。キム・ジェギュの動機については、民主化を目的とした行動だったのか、朴正煕の側近である車智澈との対立が背景にあったのか、政権内部の権力闘争だったのか、現在も解釈が分かれている。確実に言えるのは、暗殺によって維新体制の頂点が失われ、韓国社会に巨大な権力の空白が生まれたことである。

その空白を埋めたのが、全斗煥ら新軍部だった。朴正煕暗殺後、全斗煥は合同捜査本部長として事件捜査の中心に立つ。1979年12月12日、全斗煥らは戒厳司令官であり陸軍参謀総長だった鄭昇和を逮捕し、軍内部の主導権を握った。この12・12軍事反乱は、当時の崔圭夏政府をただちに倒した事件ではなかったが、その後の全斗煥軍事政権成立の直接的な契機となった。

二人の愚直な男

映画で描かれるのは、大統領暗殺による朴正煕体制の終焉と、全斗煥ら新軍部の台頭である。

ただし、暗殺が誰の思惑によって実行され、その後、誰の権力形成に利用されたのかという視点は、本作を読むうえでの補助線にとどまる。

本記事では本作を、主人公の弁護士チョン・インフと被告人パク・テジュ大佐が、互いの生き方に向き合っていく人間ドラマとして捉える。

勝つために時に手段を選ばないチョン・インフと、軍人としての原則を譲らないパク・テジュ大佐は、当初、正反対の人間として描かれる。しかし、裁判が進むにつれて、その違いの奥に、愚直さという共通点が浮かび上がってくる。

権力が移り替わる時代の中で、二人の男がそれぞれのやり方で譲れないものを守ろうとする。

本章では、作中で語られる「愚直」という言葉を手掛かりに、チョン・インフとパク・テジュ大佐という二人の男が守ろうとしたものを探る。

良心と信念に立つ男、軍人パク・テジュ

大統領暗殺事件の約30分前、パク・テジュ大佐は、韓国中央情報部長キム・ジェギュから告げられる。

――自由民主主義のために――

パク・テジュ大佐は逡巡しながらも、暗殺の標的が朴正煕大統領であることを暗黙のうちに察していた。

彼の中には、釜山のデモの光景があった。暗殺によって、多くの命が助かるかもしれない。その考えが、彼の中にあった。

しかし、パク・テジュは政治軍人として描かれる人物ではない。彼は、大統領殺害を知っていたことを認めながら、それは軍人として命令に従った結果だと言い続ける。

軍人は命令に従う。それによって家族と祖国を守れると信じている。その言葉には、逃げ道を探す計算よりも、軍人としての原則に縛られた愚直さがにじむ。

パク・テジュには、別の語り方もあった。内乱目的を認め、中央情報部長を有罪にする方向で証言すること。だが、パク・テジュは、自分を生かすために言葉を変えることができない。

作中では、彼の生活の慎ましさも語られる。資産は5年満期の積み立て預金、住まいは16坪の借家、全財産は400万ウォン以下。兄は20歳前から炭鉱夫として働き、弟は溶接工だった。彼は権力の近くにいながら、権力を享受する側の人間ではない。

過去に戻れるなら、妻の料理と子どもたちの笑い声があった現場勤務と古い官舎住まいに戻りたい。そう語るパク・テジュは、国家の大義を口にしながら、同時に、家族との小さな生活へ帰りたい男でもある。

家族との暮らしを望む彼には、葛藤もある。チョン・インフの働きにより、陸軍参謀総長が被告側証人として出廷することが決まったとき、二人は静かに喜びを分かち合う。

しかし、1979年12月12日、チョン・サンドゥ少将率いる新軍部のクーデターにより、陸軍参謀総長は逮捕される。これにより、パク・テジュに有利な事情を語る者は消えた。

その後、彼はチョン・サンドゥ少将の面会を受ける。チョン・サンドゥ少将は彼の家族の写真を見せながら、内乱罪を認め、中央情報部長に不利な証言をするよう迫る。パク・テジュは何も答えない。ただ静かに家族の写真を見つめるだけだ。

この人間としての葛藤が、パク・テジュという人物を単純な英雄にも、単純な加害者にもさせない。自由民主主義という大義を信じ、大統領暗殺を知りながら命令に従い、それでも家族と祖国を守る軍人であろうとする。

愚直すぎる人間がいる。パク・テジュは、自分を守るよりも、家族と祖国を守る軍人であろうとする男として描かれる。

生きることを肯定する男、弁護士チョン・インフ

チョン・インフは、山師のような弁護士として登場する。

――法廷は、善悪を決める場所ではない。勝敗を決める場所だ――

法廷は正しい者が勝つのではない。勝った者の言葉が法廷に残る。その現実を知っているからこそ、チョン・インフは勝つための言葉を探し、勝つための手段を使う。

パク・テジュ大佐の弁護でも、チョン・インフはまず手続を争う。軍人であるパク・テジュ大佐が一審制の軍事法廷で裁かれることに対し、違憲性を訴え、手続的正義を問う。控訴の機会を奪われたまま死刑判決へ向かう裁判そのものを問題にするのである。

弁護方針としては、パク・テジュ大佐は軍規に従い、命令に従ったにすぎない。大統領殺害の計画までは知らなかった。したがって、内乱目的殺人罪の構成要件には該当しない。チョン・インフは、その線でパク・テジュを救おうとする。

しかし、チョン・インフ自身は、最初から清廉な正義の人として描かれるわけではない。必死に学問を修め、検事や判事になって世間を見返そうとしたが、それは叶わなかった。彼は弁護士として生きる中で、騙し、金を巻き上げ、権力者に媚び、貧しい人を泣かせてきた自分を知っている。

そのチョン・インフの背後には、牧師である父親の存在がある。

父親は、民主化運動の学生デモ隊を匿ったことで逮捕されている。チョン・インフから見れば、父親は一人で正義を振りかざし、妻子のことよりも他人の心配ばかりする男だった。

不憫な学生を助けたい。彼らを犠牲にしてまで自分だけ助かりたくない。そう考える父親の愚直さは、チョン・インフにとって尊敬だけで受け止められるものではなかった。

だが、パク・テジュと向き合う中で、チョン・インフはその愚直さと再び出会う。

パク・テジュは、自分を救うために言葉を変えない。父親もまた、自分が助かるために誰かを差し出すことができない。二人はまったく違う場所にいるようで、どちらも自分を守るために他人を犠牲にすることができない人間である。

チョン・インフは、その愚直さに苛立ちながらも、そこから目を逸らすことができない。

やがて彼の弁護は、名を上げるための裁判でも、報酬のための仕事でもなくなる。法廷で勝つことだけではなく、パク・テジュを死刑から救うことが、彼にとって譲れないものになっていく。

大統領暗殺という殺人が、自由民主主義という大義で語られる。死刑という国家による殺人が、法の名のもとに下されようとする。その中でチョン・インフは、人が生きることの側に立つ。

法廷を善悪ではなく勝敗を決める場所だと見ていた男が、最後に、勝敗よりも人間の命を選ぼうとする。

結語

パク・テジュがチョン・インフに告げるこの言葉は、単なる感謝ではない。

――真の弁護士だ――

それは、軍人として愚直に生きたパク・テジュから、弁護士として愚直に闘ったチョン・インフへ向けられた言葉である。

二人は、裕福な家柄や地位のある家系に生まれた人間ではない。社会の上層から権力を眺めてきた者ではなく、それぞれの場所で、必死に自分の生き方を築いてきた男たちである。

パク・テジュは、軍人として命令に従い、家族と祖国を守れると信じた。チョン・インフは、法廷を勝敗の場として見ながらも、最後には一人の人間を生かすために闘った。

立場も、考え方も、生きてきた場所も違う。

それでも二人は、権力闘争に巻き込まれながら、人間が譲ってはならないものの前に立つ。

『大統領暗殺裁判 16日間の真実』は、朴正煕大統領暗殺事件と、その後の裁判を描く映画である。しかし、その中心にあるのは、歴史の大きなうねりだけではない。

軍人として愚直だった男と、弁護士として愚直になっていく男。

その二人が、わずか16日間の裁判の中で、互いの生き方に触れていく。

その先で、チョン・インフはひとつの言葉にたどり着く。

――王になりたいなら王になれ。金持ちになりたいなら国中の金を手に入れろ。ただし、その代わりに、人を殺すな――

本作の題名にある「幸福の国」は、その遠さによって、かえって二人の姿を強く照らしている。

公式映像資料（YouTube）

本記事で取り上げた作品の公式映像資料。本稿の論点を映像として補助的に参照されたい。

文章だけでは伝わらない空気を、映像として確認するための資料として掲載する。

🎥参考映像（出典：博報堂DY ミュージック&ピクチャーズ）映画『大統領暗殺裁判 16日間の真実』本予告

◆参考資料
Busan International Film Festival, “Land of Happiness,” 29th Busan International Film Festival Archive, 2024.

◆逮捕・裁判を描いた映画

映画『陪審員2番』徹底考察｜イーストウッドが描く「神の前の正義」と更生の希望

クリント・イーストウッドは長年にわたり、映画を通じて社会的および倫理的テーマを追求してきた。彼の作品群は、人間の本質や制度の矛盾を描き出し、観客に深い思索を促している。本作『陪審員2番』（原題：Juror #2）もその例外ではなく、陪審員裁判という民主主義の根幹に触れる題材を通じて、現代社会における正義のあり方を鋭く問いかける。特に、個々の市民が司法制度にどのように関与するのか、また自身の倫理観と向き合うべきかを描くことで、単なる娯楽作品を超えた普遍的な問いを投げかけている。本作のテーマは「正義」であ...

映画『リアリティ』の考察：リアリティ・ウィナーとナウシカの正義感

映画『リアリティ』（原題：Reality）は、実際のアメリカ国家安全保障局の25歳の契約社員、リアリティ・ウィナーによる情報漏洩事件のFBI尋問音声記録をほぼリアルタイムで完全再現するという挑戦的な高評価を得ている心理スリラーである。日常をSNSに投稿する現代の若者であり、日本のサブカルチャーや動物を愛する彼女が抱えていた「正義」とは何か。その知られざる実像が異常な緊張感をもって事件の真相とともに明らかにされる。映画『リアリティ』概要2023年に公開された本作は、高度に訓練されたFBI捜査官と尋問を受ける25歳の女...

◆韓国・中国の映画

『パラサイト 半地下の家族』と『プラットフォーム』、2つの映画から社会の階層を見る

名目上は「無い」と言いつつも、確実に、社会の中に根付いているものがある。それが、格差であり階層だ。人間社会で生きていれば、他者との生活環境の違いを感じたことがあるはずだ。日々の生活にかけられる金額の差。価値観の違い。ときには、羨ましくて仕方なくなることだってあるだろう。格差や階層は、一概に悪いものとは言い切れない。上に這い上がろうとする努力のきっかけになることは確かなうえ、経済的に成功した先の姿が想像しやすくなるからだ。また、資本主義社会で生きている以上、切っても切り離せないものでもある。と...

映画『チェイサー』の感想！切なさと悲しさ

2008年に韓国で公開された映画『チェイサー』は、実在の連続殺人事件『ソウル20人連続殺人事件（レインコートキラー）』を題材に、韓国社会が抱える構造的矛盾と人間の業を赤裸々に描いた犯罪サスペンスである。本作は、娯楽的な追跡劇や推理要素に重きを置くのではなく、警察の無能や制度の腐敗、性産業に従事する女性の脆弱な立場、都市の片隅に生きる者たちの孤独と絶望といった現実的な社会の矛盾を露出させる。ナ・ホンジン監督の演出は、徹底した現場主義的視点を貫き、主演キム・ユンソクとハ・ジョンウによる演技は、正義と悪...

台湾ホラー映画『紅い服の少女』と日本～キーワードから日本との類似点を探る～

「絶対に安全である」という前提が必須なのは当然だが、人は往々にして恐怖感が大好物だ。その証拠に、高い所から急降下するジェットコースターには長蛇の列ができているし、ジャンルとしてのホラーは人を選ぶものの、根強い人気がある。今回取り上げるのは、そんなホラー映画の１つ『紅い服の少女』である。台湾ホラーに馴染みがない人も多いかもしれないが、かなりおもしろく、かつ、かなりの恐怖感を感じる作品だ。本作を見ていると、日本のホラーや伝承との類似点があることに気がついた。この記事で、詳しく語っていきたいと思う...